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，所建罗汉殿亦称“应真殿”。自此，“应真”与“罗汉”同义。如五代后唐高僧、画家贯休所画《十六罗汉图》后人就称为“十六应真像”（今存杭州碑林）。 道潜，原系山西永济蒲州渡口人，在金陵（今南京）栖岩真...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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独特的人格和风范。 2、家庭环境的熏染： 王维（701年---761年），字摩诘，蒲州（今山西永济县）人，九岁就负有才名，二十一岁成进士，曾一度奉使出塞，此外大部分时间在朝廷任职。...
石彦军
|佛学论文|因明|五明|
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观察使，人们对皇甫铸切齿痛恨。翌年六月，崔群为吏部侍郎。因此，他谒见东寺应在820年上半年。823年(长庆三年)8月，如会圆寂，终年80岁，谥传明大师，葬永济塔。刘轲为其撰写碑文。据传李翱捣毁近城坟塔...岁，法腊五十七。敕谥传明大师，赐塔号永济，韶州刺史金氏撰写碑铭。夹山的应答皆如诗句，成为宋代文学性表现的先河。其谥号和塔名，与东寺相同，显得混乱。 (韩昇、刘建英译) 〔作者简介 铃木哲雄 ...
[日本] 铃木哲雄
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境内，即今河南、河北、山东、山西等地建立寺塔。《山西通志》卷160《仙释．佛图澄传》说，他曾卓锡于中条白石寺，即今永济县中条山的白石寺。其号洗肠菩萨，寺前还有瘗驴猫之冢．由此看来，山西南境此时当有寺塔。...
崔正森
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、法瑶、昙遵、昙迁等等，其中法瑶还是慧静的弟子：法瑶，姓杨，河东（今山西永济蒲州镇）人。少而好学，寻问万里。宋景平（423―424年）中来游兖、豫。贯极众经，旁通异部。后听东阿静公讲，众屡请覆述。静叹...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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禅师语录（嘉兴藏本） 六、鄂州龙光达夫禅师鸡肋集（嘉兴藏本） 七、永济融禅师语录（嘉兴藏本） 八、密行忍禅师语录（嘉兴藏本） 九、通天逸叟高禅师语录（嘉兴藏本） 十、古檀溪寺梓舟船禅师语录（嘉兴藏本）...
蓝吉富
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赞”）丕图，恭承睿旨，和上再加详译。今卷轴续毕，永济生灵，深可嘉叹。仍宣付中外，编入《一切经目录》。”至其月二十二日，中使【153】李宪诚奉宣敕旨：“大德比翻译多劳也。不空三藏宜赐锦彩绢等共八百匹，同...
冈田契昌阿阇梨
|佛学论文|因明|五明|
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颛愚法玺禅师语录 径
懒石禅师语录 径
二隐芝岩禅师语录 径
季总微禅师语录 径
祗园禅师语录 径
永济禅师语录 径
古雪禅师语录 径
笑堂禅师语录 径
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巨赞法师
佛学论文|因明|五明
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不同程度的破坏，加以 内战和交通阻滞，致令中印佛教关系一时中断。后来到十世纪，即北宋初期，由印度来到汉地的佛教学者，有中印 度僧法天，于宋开宝六年（９７３）游锡鄜州，和河中（今山西永济） 梵学沙门法进...
高观如
五明研究
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州起塔供养；十月十五日正午，同时把这些舍利装在铜函或石函人塔。在迎送与人塔的前后，各地出现了许多不同的“祥瑞”，以蒲州(今山西永济县)栖岩寺的感应最多，相传该寺是由隋太祖杨忠(507—568)所建。《...
李四龙
|五明研究|
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